عآزف آلحرف
17-Dec-2009, 11:21 PM
تراسموند دلك الملك الوندالي الذي احتفضت له المصادر التاريخية بهزيمة قاسيه أمام القبائل الليبية
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
صورة تراسموند الدي هزمه كاباون
التي انتصرت عليه بقياده القائد الليبي الشهير كاباون
وكانت هده القبائل حسب المصادر ألمعاصره لها قبائل من المترجلين الدين ينتقلون من مكان إلي أخر ولكن آدا سلمنا جدلا بهده الآراء فلماذا الصراع مع الو ندال خاصة وإنهم مع ترحالهم لا يمتلكون أقاليم معينه أو عقارات ثابتة حتى يدافعوا عنها أو مزارع وضياع
واعتقادي أنهم من نصف الرحل أي الدين يقيمون بجانب حقولهم التي هي أساسا من القمح والشعير وفي غير فترة ألزراعه يتجهون إلي رعي الإبل
وقد عرضت نقوش فنيه في متحف طرابلس تعرض سكانا محليين وهم يحرثون الأرض ويبدو فيها المحراث المحلي وبجانبهم رعاة الإبل وقوافل الجمال وهي من النقوش ذات الطابع المحلي وفي فترة متأخرة من التاريخ القديم كما في الصور الأتية من المتحف
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
الممهم لا يعرف سبب هده ألخصومه تحديدا فقد استغل العمال الفلاحين القلاقل والأحداث التي حدثت في القرن الخامس الميلادي واعلنو التمرد علي الملاكين الرومان الدين عملوا علي استغلالهم استغلالا قويا
وأيضا علي رجال السلطة الدين وفرو القوه لجباة الضرائب الرومان ألدين
ضلمو السكان وفرضو عليهم ضرائب أثقلت كاهلهم وقصمت ضهورهم وقد أدت في الكثير من الأحيان إلي قيام الثورات عليهم مثل الثورة التي قام بها الناسمونيين سكان خليج سرت ضد الرومان في عهد فاسبيزيان تنيجة اشتطاط رجال الضرائب معهم وكلفت الامبراطوريه خسائر فادحه قبل القضاء عليها
ونتيجة للتراكمات التاريخية للأحداث فعند هزيمة الرومان وانسحابهم من شمال أفريقيا بعد معاهدة بونه عنابه في 11\2\435 ميلادية وكذلك دخول ملك الو ندال جينسريك إلي قرطاج في 19\10\439 ميلادية
أدت إلي غياب السلطة ألفعاله مما تسبب في زحف الفلاحين كما ذكرت علي الملاكين وتخريبهم الضياع وقتلهم الرومان وقد نزل سكان الاوراس إلي السهول لاستعادة أراضي أجدادهم التي طردهم منها الرومان وبنو عليها مدن تبسه وتمجاد وباغاي
وطردا الرومان منها وأخلوها لوجود مراكز أخري لهم فلم يحيوا المراكز التي فرمنها مستغلوها من الرومان
وقد تنضمت الجبهة ألداخليه في نوميديا بالانتعاش الذي حصل لهم بعد زوال نير القمع الروماني
الذي تهالك بمرور الزمن وضربت ألثوره جميع المراكز التي يقطنها الرومان في نوميديا وانتقلت بسرعة إلي موريطانيا وقد ذكر بركوب أن الامازيغ استولوا علي موريطانيا حيث طردوا منها الو ندال والرومان الكاثوليك وحددت هده ألثوره بنقوش وجدت في منطقه تبعد عن لجزائر حوالي مسافة 63 كيلومترا جنوب غرب ألعاصمه الجزائرية
تتحدث عن مقتل كاهن كاثوليكي في سنه 495 ميلادية في حرب الموريين
بعد طرد الرومان من موريطانيا تأسست عدة امارت وممالك عاش فيها الرومان كراعيا في ممالك امازيغيه كما شهد بدلك النقش العائد إلي عام 508 الذي يتحدث عن الملك مازونا كملك للبربر والرومان
وقد نصب الولاة علي أقاليم مملكته ومنهم مسجيفنيس
وكتوسع في الاستقلالية والتحرر لقب احد قادة الاوراس نفسه بالإمبراطور في سنه 476 ميلادية وهو دليل علي قدره عسكريه واسعة وأيضا علي مقدره عالية علي حشد الجيوش والحروب
وقد حكم هدا الإمبراطور الامازيغي منطقة جبال الاوراس لفترة 40 سنه
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
صوره للأمازيغية في العهود القديمة
وإزاء هده الممالك المستقلة وانتشار روح الاستقلالية نتيجة لضعف الو ندال وعدم تمكنهم من مهاجمه الامازيغ واقتصار نفوذهم علي بقايا ضياع ومزارع الرومان
في الشريط الساحلي من شمال أفريقيا
وأثناء هده الأحداث والضر وف حاول الو ندال الزحف علي أمير من منطقة طرابلس لإخضاعه والسيطرة عليه وهو الأمير كاباون الذي تصفه المصادر التاريخية بالدهاء والحنكة وقوة ألشخصيه إضافة إلي الشجاعة
وقد أرسل مجموعة من الجواسيس تستطلع الأخبار وتراقب زحف الجيش الوندالي
وأوصاها بأن تنضف المعابد المسيحية التي يدنسها الو ندال لأنهم لم يكونو من الكاثوليك بل كانو من أتباع المذهب الاريوسي وعملو علي اضطهاد الكاثوليك
وتدنيس كنائسهم فكان الجواسيس يتبعون الجيش الوندالي وهم يتخفون في زى المتسولين الفقراء المعدمين فادا دخل الو ندال إلي كنيسة ودنسوها ولوثوها وجلدو الكهنة فعند رحيلهم يسارع الجواسيس الدين أرسلهم كاباون إلي نضيف الكنيسة وإسعاف الكهنة وإضاءة الشموع وكد لك توزيع الدراهم الفضية علي الفقراء المجاورين للكنائس
حتى ادا اقترب الو ندال من كاباون افترق عنهم الجواسيس والتحقوا بمعسكر كاباون الذي أصدر أوامر صارمة بالصيام وعدم لقاء الرجال لعائلاتهم وكانت خطته ألحربيه تنم عن دكاء ومعرفه وإطلاع واسع بطبائع الو ندال وقدراتهم فهو قد استعمل الجمال كسلاح تعبوي وقد وصفه بركوب بأنه قد وضع في السهل دائرة ضخمه من الجمال الواقفة سمكها اثني عشر جملا واقفا تحت بطونها الجنود الامازيغ مسلحين بدروعهم وأودع وسط الدائرة النساء والأطفال وخزانة القبيلة
ودلك لأجل شيئين اولهما إن المحارب سيستميت في القتال لأجل أبناءه ونسائه وأهله القابعين وراءه في حافز قوي علي الاستماتة في الدفاع فيبدل بدلك أقصي ما عنده لأجل انقاد أرواح أهله من الموت
وثانيا كانت الجمال بمثابة متاريس لها مهمة دفاعيه في السهل المكشوف وتمثل أجسادها غطاء واقيا إمام ضربات الو ندال الدين اعتمدوا علي سلاح الفرسان اعتمادا أساسيا وهده تعتبر نقطة ضعف كبيرة حسمت المعركة لصالح كاباون فالخيول الونداليه التي لم تكن متعودة علي منضر الجمال المرهب المخيف ولا رائحتها الكريهة بنسبه لها
ولت هاربة عند رؤيتها للجمال وقلبت الفرسان من علي ضهورها وتراجعت في فوضي مريعة
إضافة إلي عدم قدرة الو ندال علي رمي السهام والرماح الذي برعو فيه فوق خيولهم
فأنهم لم يستطيعوا مقاومة رماة الامازيغ
وزحفوا عليهم وابادو معضم الجيش الوندالي وأسرو الباقي
وقد حدثت هده المعركة في بديات القرن السادس الميلادي
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
التوارق جزء من القبائل الامازيغيه الكبري التي احترفت تربية الجمال
ومن نتأجها الاطاحه بتراسموند الملك الوندالي حيث مات بعدها في ضروف غامضة نتيجة للغضب الذي استولي علي الأمراء الو ندال نتيجة للهزيمة وعدم قدرتهم علي الاخد بالثأر
وأنا اعتقد أن الأمير كاباون له علا قة بتأسيس بلدة كاباو أو انه من احد أبناءها
لان الاسمين علي حسب اعتقادي من نفس الجدر اللغوي والزيادة فقط في حرف النون ولانتمائهم الاثنان إلي منطقه واحده وايضا بنفس طرق العيش التي تتمثل في الاهتمام بالمحاصيل وتخزينها في مخزن والانصراف إلي الرعي في فترات معينه والامر يحتاج إلي دارسه مستفيضة وما ذكرته ماهو إلا أفكار عريضة لدارسه مستفيضة سننجزها في وقت لاحق حول علاقة كاباون بكاباو
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
كاباوا وعلاقتها بكاباون
وبعد هده المعركة بسط الامازيغ سيادتهم في وقت لاحق علي طنجه وقسنطينه وسطيف
وشرق وسط الجزائر وهزم انطلاس قائد القبائل الامازيغيه في قفصه الو ندال الدين حشدواجيوش ضخمه للقضاء عليه فهزمهم وقضي عليهم وتمكن من السيطره علي مناطق واسعه في تونس
بركوبيوس\\ كتاب العمائر والحروب الونداليه
شارل جوليان \\ تاريخ أفريقيا الشمالية
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
صورة تراسموند الدي هزمه كاباون
التي انتصرت عليه بقياده القائد الليبي الشهير كاباون
وكانت هده القبائل حسب المصادر ألمعاصره لها قبائل من المترجلين الدين ينتقلون من مكان إلي أخر ولكن آدا سلمنا جدلا بهده الآراء فلماذا الصراع مع الو ندال خاصة وإنهم مع ترحالهم لا يمتلكون أقاليم معينه أو عقارات ثابتة حتى يدافعوا عنها أو مزارع وضياع
واعتقادي أنهم من نصف الرحل أي الدين يقيمون بجانب حقولهم التي هي أساسا من القمح والشعير وفي غير فترة ألزراعه يتجهون إلي رعي الإبل
وقد عرضت نقوش فنيه في متحف طرابلس تعرض سكانا محليين وهم يحرثون الأرض ويبدو فيها المحراث المحلي وبجانبهم رعاة الإبل وقوافل الجمال وهي من النقوش ذات الطابع المحلي وفي فترة متأخرة من التاريخ القديم كما في الصور الأتية من المتحف
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
الممهم لا يعرف سبب هده ألخصومه تحديدا فقد استغل العمال الفلاحين القلاقل والأحداث التي حدثت في القرن الخامس الميلادي واعلنو التمرد علي الملاكين الرومان الدين عملوا علي استغلالهم استغلالا قويا
وأيضا علي رجال السلطة الدين وفرو القوه لجباة الضرائب الرومان ألدين
ضلمو السكان وفرضو عليهم ضرائب أثقلت كاهلهم وقصمت ضهورهم وقد أدت في الكثير من الأحيان إلي قيام الثورات عليهم مثل الثورة التي قام بها الناسمونيين سكان خليج سرت ضد الرومان في عهد فاسبيزيان تنيجة اشتطاط رجال الضرائب معهم وكلفت الامبراطوريه خسائر فادحه قبل القضاء عليها
ونتيجة للتراكمات التاريخية للأحداث فعند هزيمة الرومان وانسحابهم من شمال أفريقيا بعد معاهدة بونه عنابه في 11\2\435 ميلادية وكذلك دخول ملك الو ندال جينسريك إلي قرطاج في 19\10\439 ميلادية
أدت إلي غياب السلطة ألفعاله مما تسبب في زحف الفلاحين كما ذكرت علي الملاكين وتخريبهم الضياع وقتلهم الرومان وقد نزل سكان الاوراس إلي السهول لاستعادة أراضي أجدادهم التي طردهم منها الرومان وبنو عليها مدن تبسه وتمجاد وباغاي
وطردا الرومان منها وأخلوها لوجود مراكز أخري لهم فلم يحيوا المراكز التي فرمنها مستغلوها من الرومان
وقد تنضمت الجبهة ألداخليه في نوميديا بالانتعاش الذي حصل لهم بعد زوال نير القمع الروماني
الذي تهالك بمرور الزمن وضربت ألثوره جميع المراكز التي يقطنها الرومان في نوميديا وانتقلت بسرعة إلي موريطانيا وقد ذكر بركوب أن الامازيغ استولوا علي موريطانيا حيث طردوا منها الو ندال والرومان الكاثوليك وحددت هده ألثوره بنقوش وجدت في منطقه تبعد عن لجزائر حوالي مسافة 63 كيلومترا جنوب غرب ألعاصمه الجزائرية
تتحدث عن مقتل كاهن كاثوليكي في سنه 495 ميلادية في حرب الموريين
بعد طرد الرومان من موريطانيا تأسست عدة امارت وممالك عاش فيها الرومان كراعيا في ممالك امازيغيه كما شهد بدلك النقش العائد إلي عام 508 الذي يتحدث عن الملك مازونا كملك للبربر والرومان
وقد نصب الولاة علي أقاليم مملكته ومنهم مسجيفنيس
وكتوسع في الاستقلالية والتحرر لقب احد قادة الاوراس نفسه بالإمبراطور في سنه 476 ميلادية وهو دليل علي قدره عسكريه واسعة وأيضا علي مقدره عالية علي حشد الجيوش والحروب
وقد حكم هدا الإمبراطور الامازيغي منطقة جبال الاوراس لفترة 40 سنه
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
صوره للأمازيغية في العهود القديمة
وإزاء هده الممالك المستقلة وانتشار روح الاستقلالية نتيجة لضعف الو ندال وعدم تمكنهم من مهاجمه الامازيغ واقتصار نفوذهم علي بقايا ضياع ومزارع الرومان
في الشريط الساحلي من شمال أفريقيا
وأثناء هده الأحداث والضر وف حاول الو ندال الزحف علي أمير من منطقة طرابلس لإخضاعه والسيطرة عليه وهو الأمير كاباون الذي تصفه المصادر التاريخية بالدهاء والحنكة وقوة ألشخصيه إضافة إلي الشجاعة
وقد أرسل مجموعة من الجواسيس تستطلع الأخبار وتراقب زحف الجيش الوندالي
وأوصاها بأن تنضف المعابد المسيحية التي يدنسها الو ندال لأنهم لم يكونو من الكاثوليك بل كانو من أتباع المذهب الاريوسي وعملو علي اضطهاد الكاثوليك
وتدنيس كنائسهم فكان الجواسيس يتبعون الجيش الوندالي وهم يتخفون في زى المتسولين الفقراء المعدمين فادا دخل الو ندال إلي كنيسة ودنسوها ولوثوها وجلدو الكهنة فعند رحيلهم يسارع الجواسيس الدين أرسلهم كاباون إلي نضيف الكنيسة وإسعاف الكهنة وإضاءة الشموع وكد لك توزيع الدراهم الفضية علي الفقراء المجاورين للكنائس
حتى ادا اقترب الو ندال من كاباون افترق عنهم الجواسيس والتحقوا بمعسكر كاباون الذي أصدر أوامر صارمة بالصيام وعدم لقاء الرجال لعائلاتهم وكانت خطته ألحربيه تنم عن دكاء ومعرفه وإطلاع واسع بطبائع الو ندال وقدراتهم فهو قد استعمل الجمال كسلاح تعبوي وقد وصفه بركوب بأنه قد وضع في السهل دائرة ضخمه من الجمال الواقفة سمكها اثني عشر جملا واقفا تحت بطونها الجنود الامازيغ مسلحين بدروعهم وأودع وسط الدائرة النساء والأطفال وخزانة القبيلة
ودلك لأجل شيئين اولهما إن المحارب سيستميت في القتال لأجل أبناءه ونسائه وأهله القابعين وراءه في حافز قوي علي الاستماتة في الدفاع فيبدل بدلك أقصي ما عنده لأجل انقاد أرواح أهله من الموت
وثانيا كانت الجمال بمثابة متاريس لها مهمة دفاعيه في السهل المكشوف وتمثل أجسادها غطاء واقيا إمام ضربات الو ندال الدين اعتمدوا علي سلاح الفرسان اعتمادا أساسيا وهده تعتبر نقطة ضعف كبيرة حسمت المعركة لصالح كاباون فالخيول الونداليه التي لم تكن متعودة علي منضر الجمال المرهب المخيف ولا رائحتها الكريهة بنسبه لها
ولت هاربة عند رؤيتها للجمال وقلبت الفرسان من علي ضهورها وتراجعت في فوضي مريعة
إضافة إلي عدم قدرة الو ندال علي رمي السهام والرماح الذي برعو فيه فوق خيولهم
فأنهم لم يستطيعوا مقاومة رماة الامازيغ
وزحفوا عليهم وابادو معضم الجيش الوندالي وأسرو الباقي
وقد حدثت هده المعركة في بديات القرن السادس الميلادي
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
التوارق جزء من القبائل الامازيغيه الكبري التي احترفت تربية الجمال
ومن نتأجها الاطاحه بتراسموند الملك الوندالي حيث مات بعدها في ضروف غامضة نتيجة للغضب الذي استولي علي الأمراء الو ندال نتيجة للهزيمة وعدم قدرتهم علي الاخد بالثأر
وأنا اعتقد أن الأمير كاباون له علا قة بتأسيس بلدة كاباو أو انه من احد أبناءها
لان الاسمين علي حسب اعتقادي من نفس الجدر اللغوي والزيادة فقط في حرف النون ولانتمائهم الاثنان إلي منطقه واحده وايضا بنفس طرق العيش التي تتمثل في الاهتمام بالمحاصيل وتخزينها في مخزن والانصراف إلي الرعي في فترات معينه والامر يحتاج إلي دارسه مستفيضة وما ذكرته ماهو إلا أفكار عريضة لدارسه مستفيضة سننجزها في وقت لاحق حول علاقة كاباون بكاباو
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
كاباوا وعلاقتها بكاباون
وبعد هده المعركة بسط الامازيغ سيادتهم في وقت لاحق علي طنجه وقسنطينه وسطيف
وشرق وسط الجزائر وهزم انطلاس قائد القبائل الامازيغيه في قفصه الو ندال الدين حشدواجيوش ضخمه للقضاء عليه فهزمهم وقضي عليهم وتمكن من السيطره علي مناطق واسعه في تونس
بركوبيوس\\ كتاب العمائر والحروب الونداليه
شارل جوليان \\ تاريخ أفريقيا الشمالية