رائحة المطر
02-Jan-2011, 03:22 AM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
شب الوجار وخلّي الباب مفتوح
كود المسيـّر يستحـي ماينـادي.,.
.
.
.[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
المشب والوجار أسماء مأخوذة من مصادر فعلها
وهو مكان إيقاد النار وإعداد القهوة والشاي قديماً
ومع الوقت فإنهم لم يهملوا تطويرها
فآصبح يبنى في المجالس ويزين بالجبس عبر نماذج ومفردات شعبية
وهو عبارة عن مكان توقد فيه النار وإلى جانبه رفوفاً توضع عليها دلال القهوة
وأباريق الشاي والمباخر وأوان أخرى تستخدم لإعداد المزيد من المشروبات
الساخنة كالحليب والزنجبيل والنعناع والحبق وغيرها
وبجزء من (الكمار) وهي الرفوف المذكورة أنفاً
يبنى باب صغير لمستودع الحطب حيث توقد النار ولم يهمل أبناء اليوم
الشكل السابق للمشب فتراهم يحرصون على وضع الكمار
ويزينونه ببعض الدلال والأباريق والأواني الأخرى...
.
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
ومع دخول الشتاء يطيب السمر حـول النار وإسترجـاع الذكريات القديمه
وسط صوت الفناجيل والدلة عندما تقرع عليها في نهاية الصبة ...
تردد على لسان آبنـاء الباديه النار فاكهة المجالس
فقد آلهبت قرائح الشعراء فعلى النار يجتمعون لتناول القهوة وتبادل الآحاديث
والآخبار أو المساجلات الشعرية ,,
ولا يكـاد يخلو ديوان أي شاعر من مثل هذه الآبيـات
.....وهنا بعض ماقيل حول شبة النار.....
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
لا ضاق صدري قلت شبوا لي النار
سويت كيف مـا يسـوى مثيلـه
حمسـت بريـه وناديـت ببهـار
ماها قـراح جايبـه مـن ثميلـه
.
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
ياما حلا عقب العصرشبة النار
في مجلسٍ كل النشامـا يجونـه
يلفونه اكبارٍ ويلفونه إصغـار
من طيب من هو فيـه ويقدرونـه
في بيت ماحطوا له آبواب وآسوار
ذراه من صوف الغنم ينسجونـه
هذي طراة الروح لا صرت محتار
آخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه
.
.
.[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
ياما حلا عقب المطر شبت النار
في روضة فيها شذى الورد فاحِ
.
.
هذا البيت جناااان..يازين البرد على شبه النار .. صح لسان قايلها..
.
.
أتمنى يعجبهم مانقلت...وعسى ماشوقتكم الى الجواء هذة
.
.
.
شب الوجار وخلّي الباب مفتوح
كود المسيـّر يستحـي ماينـادي.,.
.
.
.[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
المشب والوجار أسماء مأخوذة من مصادر فعلها
وهو مكان إيقاد النار وإعداد القهوة والشاي قديماً
ومع الوقت فإنهم لم يهملوا تطويرها
فآصبح يبنى في المجالس ويزين بالجبس عبر نماذج ومفردات شعبية
وهو عبارة عن مكان توقد فيه النار وإلى جانبه رفوفاً توضع عليها دلال القهوة
وأباريق الشاي والمباخر وأوان أخرى تستخدم لإعداد المزيد من المشروبات
الساخنة كالحليب والزنجبيل والنعناع والحبق وغيرها
وبجزء من (الكمار) وهي الرفوف المذكورة أنفاً
يبنى باب صغير لمستودع الحطب حيث توقد النار ولم يهمل أبناء اليوم
الشكل السابق للمشب فتراهم يحرصون على وضع الكمار
ويزينونه ببعض الدلال والأباريق والأواني الأخرى...
.
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
ومع دخول الشتاء يطيب السمر حـول النار وإسترجـاع الذكريات القديمه
وسط صوت الفناجيل والدلة عندما تقرع عليها في نهاية الصبة ...
تردد على لسان آبنـاء الباديه النار فاكهة المجالس
فقد آلهبت قرائح الشعراء فعلى النار يجتمعون لتناول القهوة وتبادل الآحاديث
والآخبار أو المساجلات الشعرية ,,
ولا يكـاد يخلو ديوان أي شاعر من مثل هذه الآبيـات
.....وهنا بعض ماقيل حول شبة النار.....
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
لا ضاق صدري قلت شبوا لي النار
سويت كيف مـا يسـوى مثيلـه
حمسـت بريـه وناديـت ببهـار
ماها قـراح جايبـه مـن ثميلـه
.
.
.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
ياما حلا عقب العصرشبة النار
في مجلسٍ كل النشامـا يجونـه
يلفونه اكبارٍ ويلفونه إصغـار
من طيب من هو فيـه ويقدرونـه
في بيت ماحطوا له آبواب وآسوار
ذراه من صوف الغنم ينسجونـه
هذي طراة الروح لا صرت محتار
آخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه
.
.
.[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
.
.
.
ياما حلا عقب المطر شبت النار
في روضة فيها شذى الورد فاحِ
.
.
هذا البيت جناااان..يازين البرد على شبه النار .. صح لسان قايلها..
.
.
أتمنى يعجبهم مانقلت...وعسى ماشوقتكم الى الجواء هذة